把“人民至上”鐫刻在全面深化改革的新征程上
——在“不忘初心，人民至上，弘揚(yáng)偉大建黨精神，弘揚(yáng)延安精神”專題研討會(huì)上的講話
（2024年9月7日）
王晨
同志們：
中國(guó)延安精神研究會(huì)在寧夏銀川召開這次“不忘初心，人民至上，弘揚(yáng)偉大建黨精神，弘揚(yáng)延安精神”專題研討會(huì)。這里，我想從專題研討會(huì)的主題出發(fā)，重點(diǎn)圍繞“弘揚(yáng)延安精神，牢記根本宗旨，為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化匯聚強(qiáng)大精神力量”談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，與大家做個(gè)交流。
80年前的1944年9月8日，毛澤東同志出席張思德追悼會(huì)并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的經(jīng)典演講，這篇演講篇幅很短，不足800字，但卻思想深邃、字字珠璣，精辟闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，滋養(yǎng)和激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、不懈為民奮斗。當(dāng)前，全黨全國(guó)正興起學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神的熱潮，此時(shí)此刻，我們一同重溫毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，就是要進(jìn)一步深化對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的認(rèn)識(shí)，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想的重要論述，進(jìn)一步領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)持不忘初心、人民至上，弘揚(yáng)偉大建黨精神和延安精神，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)力量。
延安是中國(guó)革命的圣地、新中國(guó)的搖籃。習(xí)近平總書記對(duì)延安有著深厚感情。1969年初，不滿16歲的習(xí)近平同志到陜西延安延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)，之后在延安地區(qū)生活勞動(dòng)7年。他說，當(dāng)年在陜北插隊(duì)的時(shí)候，每次路過延安，都要到七大會(huì)址、楊家?guī)X、棗園、鳳凰山等革命舊址看一看。到中央工作后，習(xí)近平同志先后4次到延安考察調(diào)研：第一次是在2009年11月，時(shí)任國(guó)家副主席的習(xí)近平同志瞻仰了楊家?guī)X、棗園革命舊址和中共中央西北局舊址等，還親切看望了延安八一敬老院的老紅軍、老八路；第二次是在2015年2月，正在陜西考察的習(xí)近平總書記參觀了位于楊家?guī)X的七大會(huì)址；第三次是在2022年10月27日，黨的二十大閉幕不久，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體赴延安，瞻仰革命圣地；第四次是在今年6月，中央軍委政治工作會(huì)議在延安召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，其間還帶領(lǐng)軍委一班人和軍隊(duì)有關(guān)負(fù)責(zé)同志瞻仰王家坪革命舊址。
2022年10月27日，中央領(lǐng)導(dǎo)集體瞻仰延安革命紀(jì)念地讓人至今記憶猶新。習(xí)近平總書記指出，延安時(shí)期，黨提出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨并寫入黨章，要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，形成了“只見公仆不見官”的生動(dòng)局面。全心全意為人民服務(wù)的精神，是延安精神的重要內(nèi)涵，與偉大建黨精神強(qiáng)調(diào)的“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”和“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”高度一致，成為新時(shí)代新征程堅(jiān)持人民立場(chǎng)、人民至上的精神支撐、思想源泉和歷史傳承。
第一，弘揚(yáng)延安精神，就是要牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，將人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)。
“為人民服務(wù)”是無產(chǎn)階級(jí)政黨鮮明的宗旨原則。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說時(shí)，就明確這是為無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)服務(wù)的。這一宗旨原則在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中得到了豐富和發(fā)展，展現(xiàn)出具有中國(guó)特色的表現(xiàn)形式，即“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。早在1934年在中央蘇區(qū)時(shí)，毛澤東同志便指出，要得到群眾的擁護(hù)，“就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”。在《為人民服務(wù)》中他還指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！绷?xí)近平總書記指出：“我們講宗旨，講了很多話，但說到底還是為人民服務(wù)這句話。我們黨就是為人民服務(wù)的?！?/span>
“為人民服務(wù)”精辟闡釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨和中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色。它深刻彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨黨性與人民性的統(tǒng)一，既凸顯了我們黨的黨性，要緊緊依靠人民，尊重人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的主體地位；同時(shí)也要求為了人民，要始終把維護(hù)廣大人民根本利益作為自己的努力方向。它深刻彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和性質(zhì)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》的講話中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的是完全為著解放人民、徹底為人民利益工作的隊(duì)伍。這種“完全”和“徹底”“為人民服務(wù)的思想”確立了廣大人民的主體地位，不僅揭穿了西方資本主義下“人本主義”思想的虛偽性，而且突破了中國(guó)傳統(tǒng)封建制度下民本思想的局限性，表現(xiàn)出巨大的徹底性和革命性。它深刻彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨自主性與自覺性的統(tǒng)一。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的進(jìn)程中，服務(wù)人民的實(shí)踐從“要這樣做”到“應(yīng)該這樣做”到“必須這樣做”，“為人民服務(wù)”從價(jià)值追求上升為黨的行動(dòng)自覺。
“為人民服務(wù)”是貫穿黨百余年奮斗歷史的一根紅線，激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。近代以來，中國(guó)屢遭侵略，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，黨和人民經(jīng)過英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。新中國(guó)成立后，我們黨繼續(xù)發(fā)展為人民服務(wù)的理論和實(shí)踐，積極探索新型政權(quán)建設(shè)，恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，加快推進(jìn)民生建設(shè)。改革開放以來，我們黨重新審視新形勢(shì)下如何更好地為人民服務(wù)的問題，通過建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)民主法制建設(shè)、完善黨的自身建設(shè)等措施提升為人民服務(wù)的質(zhì)量和水平。黨的十八大以來，我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，進(jìn)行深層次的改革開放，特別是老百姓關(guān)心什么、期盼什么，全面深化改革就抓住什么、推進(jìn)什么，人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障。回顧黨的百余年歷史，為人民服務(wù)這一紅線貫穿黨的奮斗歷程，促使黨與人民在交織融合中一同見證中華民族的偉大復(fù)興。
第二，弘揚(yáng)延安精神，就是要永葆人民至上的價(jià)值追求，堅(jiān)持人民主體地位，明確中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終將人民作為我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
馬克思主義從誕生之日起就帶著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)和深厚的人民情懷，人民史觀是馬克思、恩格斯共同完成的最具原創(chuàng)性的重大理論貢獻(xiàn)，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思、恩格斯謳歌“最大多數(shù)的人”，寫道：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！痹诮軐W(xué)史中，馬克思主義率先揭示了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的歷史規(guī)律。馬克思、恩格斯深入工人群眾之中，感受他們的生存境況，了解他們的所思所想，他們不僅開創(chuàng)了屬于群眾的歷史哲學(xué)，而且親身投入人民解放的實(shí)際斗爭(zhēng)之中，體現(xiàn)了對(duì)人民的無限熱愛與忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義人民史觀的堅(jiān)定信奉者和忠實(shí)踐行者，為人民服務(wù)的邏輯基點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人“人民至上”的價(jià)值追求和“以人民為中心”的根本立場(chǎng)。過去、現(xiàn)在乃至將來，中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興，依靠人民創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的千秋偉業(yè)。
人民至上彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的堅(jiān)實(shí)底氣?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，在敵后重創(chuàng)了日寇，開辟了廣大敵后根據(jù)地，取得了累累戰(zhàn)果，彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨敢于和善于放手發(fā)動(dòng)人民群眾的巨大優(yōu)勢(shì)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨圍攻解放區(qū)的緊急關(guān)頭，毛澤東同志講出“存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存”的戰(zhàn)略主張。中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地知道：江山屬于中國(guó)人民，勝利也只能依靠中國(guó)人民。毛澤東同志在黨的七大上指出：“我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”在中國(guó)共產(chǎn)黨人心里，人民是鑄成偉大事業(yè)的無上偉力，人民的力量可以沖破一切艱難險(xiǎn)阻。
人民至上是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出：“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無窮的力量，風(fēng)雨無阻，奮勇向前?！秉h的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持的六項(xiàng)重要原則，其中一條原則就是，堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，人民有所呼、改革有所應(yīng)，做到改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng)、人民至上是黨不變的價(jià)值追求，是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了人民而改革，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動(dòng)力。面向新征程，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，只有堅(jiān)持人民至上的價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持為了人民、依靠人民的方向，才能凝聚起強(qiáng)大的歷史合力，開拓以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
第三，弘揚(yáng)延安精神，就是要傳承艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，明確艱苦奮斗不僅是黨一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是黨繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證，我們要始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。
艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)，是馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論一脈相承的精神特色。在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神世界里，艱苦奮斗蘊(yùn)含著不辭辛勞、敢于吃苦、奮發(fā)圖強(qiáng)、英勇斗爭(zhēng)、開拓進(jìn)取等內(nèi)涵。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情不斷推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，鍛造艱苦奮斗的政治本色，使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成長(zhǎng)為一支無堅(jiān)不摧的力量。正如毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中所言，“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗”，不要怕艱苦、不要怕犧牲，因?yàn)椤跋氲酱蠖鄶?shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所”。?xí)近平總書記高度重視艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念”。這些意味深長(zhǎng)的闡述展現(xiàn)出一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)艱苦奮斗精神的理解和傳承，為新時(shí)代新征程繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神指明方向。
艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的精神品格，一部黨史就是一部不怕艱辛、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史。從在革命風(fēng)雨中浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，贏得新民主主義革命的偉大勝利，到在建設(shè)年代里自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍；從在改革旗幟下解放思想、銳意進(jìn)取，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，到在新時(shí)代新征程上自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，這些“奇跡”的出現(xiàn)基于多個(gè)方面的原因，其中，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神無疑是很重要的一條。延安時(shí)期，毛澤東、周恩來等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范、身體力行，樹立了與人民群眾同甘共苦的道德風(fēng)范。當(dāng)美國(guó)記者埃德加·斯諾抵達(dá)延安時(shí)，看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里、穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡在土炕上、用的是半截半截的鉛筆，彭德懷穿著由敵人的降落傘改造的背心，紅軍大學(xué)學(xué)員們用著由敵人的傳單改造的筆記本??這些情景使他親身感受到中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的精神和作風(fēng)，看到了中國(guó)抗戰(zhàn)的希望在延安。
習(xí)近平總書記指出：“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！碑?dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)邁上新的征程，改革越向攻堅(jiān)期和深水區(qū)挺進(jìn)，遇到的阻力也就越大，面對(duì)的暗礁、潛流、漩渦也會(huì)越多，其復(fù)雜性、艱巨性和挑戰(zhàn)性愈發(fā)凸顯。這就要求我們必須始終牢記習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟”，要從延安精神中汲取力量，傳承艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。
第四，在新時(shí)代新征程弘揚(yáng)延安精神，傳承為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要深刻把握延安精神與偉大建黨精神的內(nèi)在聯(lián)系，深刻把握延安十三年與黨探索中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，在進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中踐行根本宗旨。
一是要進(jìn)一步闡釋好延安精神與偉大建黨精神的內(nèi)在聯(lián)系，為進(jìn)一步全面深化改革注入凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們黨在一百多年的光輝歷程中，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得舉世矚目的偉大成就，也鑄造了具有豐富時(shí)代內(nèi)涵的革命精神。偉大建黨精神與延安精神就是其中的兩個(gè)鮮明坐標(biāo)，它們是在特定的歷史時(shí)期、特殊的歷史環(huán)境下形成的不同優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風(fēng)范，既包含具體鮮明的個(gè)性特征，又有著一脈相承的共性基因。兩者都蘊(yùn)含崇高的理想和對(duì)真理的追求，都強(qiáng)調(diào)當(dāng)前階段所肩負(fù)的使命任務(wù)，都體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)理想信念而頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，都彰顯人民至上、為民服務(wù)的價(jià)值觀。兩者既有根本的相通點(diǎn)，又有著不同的主要特征，沒有這種共性，就無法統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系這個(gè)整體，沒有這種個(gè)性，就失去了具體革命精神形態(tài)存在的意義。黨的二十屆三中全會(huì)吹響了進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的沖鋒號(hào)。我們要充分尊重各個(gè)具體精神形態(tài)之間的差異，發(fā)揮不同精神形態(tài)在不同場(chǎng)合、面向不同群體的激勵(lì)作用，用延安精神和偉大建黨精神凝聚人心、匯聚力量、聚集智慧。
二是要進(jìn)一步闡釋好延安十三年與我們黨探索中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在聯(lián)系，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中踐行為人民服務(wù)的宗旨。現(xiàn)代化為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)？這是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)必須思考的根本價(jià)值取向問題。近代以來，中國(guó)政治舞臺(tái)上的其他各種力量之所以沒能找到適合中國(guó)的現(xiàn)代化道路，究其根本就在于他們是為了自身利益服務(wù)，而沒有從廣大人民群眾的切身利益出發(fā)。延安十三年，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初步探索從根本上改變了現(xiàn)代化的價(jià)值取向，如果說延安時(shí)期的共產(chǎn)黨人對(duì)于“怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的答案還不甚清晰的話，他們對(duì)于“實(shí)現(xiàn)怎樣的現(xiàn)代化”的答案則堅(jiān)定明了：中國(guó)的現(xiàn)代化是為了最大多數(shù)人的現(xiàn)代化。從這個(gè)意義上，延安十三年為我們黨探索中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)定了根本立場(chǎng)、奠定了理論基礎(chǔ)、明確了前進(jìn)方向。黨的二十屆三中全會(huì)堅(jiān)持人民至上，從人民利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)改革，就完善收入分配制度、完善就業(yè)優(yōu)先政策、健全社會(huì)保障體系等作出一系列重要部署。新征程上，始終堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，一定能匯聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。
三是要進(jìn)一步闡釋好為人民服務(wù)的新時(shí)代內(nèi)涵，在進(jìn)一步全面深化改革中牢牢把握以人民為中心的發(fā)展思想。經(jīng)過80年的豐富和發(fā)展，“為人民服務(wù)”已經(jīng)由政治宗旨上升為價(jià)值觀念，積淀成精神信仰，其內(nèi)涵越來越豐富。在長(zhǎng)期執(zhí)政和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)下，能不能始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是中國(guó)共產(chǎn)黨人必須深入思考和回答的課題。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記發(fā)出“必須堅(jiān)持人民至上”的時(shí)代強(qiáng)音，并提出“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，“人民至上、生命至上”，“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”，“要把為民造福作為最重要的政績(jī)”等一系列新思想新觀點(diǎn)。這不僅一以貫之地繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨精神脈絡(luò)里的人民立場(chǎng)，而且結(jié)合時(shí)代實(shí)踐豐富了為人民服務(wù)的內(nèi)涵。在全面深化改革中，讓發(fā)展成果最大化地惠及全體人民就是為人民服務(wù)的生動(dòng)體現(xiàn)。改革越到深處，就越要弘揚(yáng)偉大建黨精神，弘揚(yáng)延安精神，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨盡職、為民造福、為民分憂作為根本政治擔(dān)當(dāng)，把“人民至上”鐫刻在全面深化改革的新征程上。
同志們！對(duì)歷史最好的致敬，就是不斷書寫新的歷史；對(duì)未來最好的把握，就是不斷開創(chuàng)更美好的未來。在新時(shí)代新征程感悟《為人民服務(wù)》的精神力量，弘揚(yáng)偉大建黨精神，弘揚(yáng)延安精神，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的工作，是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持人民至上，接續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，讓延安精神在進(jìn)一步全面深化改革各項(xiàng)事業(yè)中煥發(fā)新的時(shí)代光芒，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！
值班編輯：白 雪、顯 洋
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值班總編：閆金久
